第一百零九章 搞清到底咋回事
这段朝暖说到这儿,可算是将生平历史说了个底掉,就连那什么资料什么古典文献的都如数家珍,这要不是柴道煌,也就是月老本人在这儿(下文都称月老为柴道煌,各位不要搞错了噢),看着对面那个小丫头跟倒豆子似的,噼里啪啦就跟不要钱似的,说的那叫一个起劲啊,听得柴道煌这个本人,都觉得这个故事极其跌宕起伏。
“你这个丫头,看起来年纪不大,这个见识倒是不小!”
任谁被一个旁人将自己的生平事迹,故事成就,就这么如数家珍,噼里啪啦都往外倒,就这么个说法,说的谁也是飘飘然的,整个人都像是被人当做了偶像,崇拜的很。
“那是,你也不看看您老是谁,您老可是月老,我们的老祖宗级别的人物,我又是一个混红娘界的,那可不得了解一下历史,瞻望一下过去,好憧憬一下未来嘛!”
得,现在完完全全就是一个小迷妹的样子了,这话说的人家柴道煌那叫一个喜笑颜开,一点都不计较眼前这女娃子,刚刚吃了四条鱼,还前段时间怼他的事情了。
说实话那也不叫怼,就是单纯的,单纯的两个人不知道隔了多少道代沟,交流嘛!
“你这丫头,实在!”
段朝暖看着眼前这位那叫个喜笑颜开,嘴角都快咧到耳朵后面去了,心里感觉自己这个欲扬先抑还是有效果的,最起码现在这位心情正好,段朝暖决定乘胜追击。
“就是这位大佬,我能问个问题吗?”
“问问问,老夫绝对知无不言言无不尽!”
那就行。
“就是在我们的红娘界流传着这么一段的顺口溜,我一开始不信,结果今天见了您,觉得这个话有必要说给您说说。”
“哦?还有顺口溜?”这话一出倒是真的引起了柴道煌的兴趣,想他自己多少年都没探听过人间的这种事情了,谁料想这个年头,听说他们这些人都开始信什么外国丘比特那个小屁孩了,自己这到底有个怎么的顺口溜,柴道煌自己还真的是好奇!
“团圆月下。相思树底。订婚殿中。执掌天下之婚牍。维系千里之姻缘。慈眉一点。有情人终成眷属。红绳一牵。逃不过三世宿缘。拄杖巾囊。奔波於烟雾云霞间。童颜鹤发,超脱於爱。恨情仇外。大圣大慈。大仁大愿,牵缘引线。月下老者,合婚联姻。正缘尊神。”
这叫什么来着?
“就是合婚宝诰!”
“话说到这儿,还有一个!”
段朝暖是生怕自己给忘了,紧接着又开始说了,“云阶阆苑,和合仙宫,潇洒怡然,圣道童心,嬉笑世间离散事,手执荷盒助团圆,神通广大通三界,和合万事遍十方,宝号宣扬,男女婚姻皆美满,玄坛起建,营求利市可称心,稽首礼拜,离别分钗能合钿,燃香供养,分散破镜可重圆,家和而万事全兴,人和而百般皆顺,大悲大愿,大圣大慈,怀道抱德,和合万事天尊。”
“这个叫合和二仙宝诰!”
“还有哦!”
柴道煌此刻真的已经轻飘飘了,觉得被眼前的这个女娃子夸得都要飞了天上去,整个人像是躺在云端那柔软轻飘飘的地方,天高任自己飞,海阔任自己越!
“还有?”
段朝暖可不没有错过自己对面那位眼中的期盼,还有那种想要自己快说的期待,神仙啊,果然跟人也都没什么俩样的,大多数都是用耳朵分辨的。
“月老功德,不可思议,人间男女姻缘籍,根根红线系,婚姻美满,子孙永不息。
向来礼念诸功德,全赖慈悲为主盟。
仰瞻仙仗隐空玄,法部真灵常拥护。”
“这个,就是我们经常喊的口号了!”
“老夫的功德,不可思议?哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……”
这个笑声,魔音入耳,段朝暖都觉得自己这个耳膜都快要被震破了,觉得眼前这位真的是忒夸张了吧,自己不就是往百度百科里原样照搬来的话?爱上文学网
得亏这位是个古人,不然这年头谁随随便便掏出个手机来,随便哪个网站一搜,不得是个纸包不住,全部给漏了馅的节奏!
“而且啊,您这个背后所代表的婚恋观,真真的是影响深远啊!”
大家注意了啊,这才是咱们段朝暖同志忽悠人的一点点的功力。
段朝暖这一看这架势绝对自己要求的事情有戏啊,那可还不得赶紧的上前去继续煽风点火,把这火给烧上去,把这位架上去,到时候让他想下来都下不来的那种!
“快,你这丫头还卖起关子来了,赶紧的跟老夫说说!”
“就是当年啊,我们老师是这么说的!”
“月下老人以赤绳相系,确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,他是唐人命定观的表现之一。唐人以为,人的命运,不是自己可以确定和改变的,“天下之事皆前定”(《感定录·李泌》),“人遭遇皆系之命”(《纪闻·王》),“人事固有前定”(《续定命录·韩泉》)。
唐人的这种前定观念,当然也表现在婚恋方面,“结缡之亲,命固前定,不可苟求”(《续玄怪录·郑虢州騊夫人》),“伉俪之道,亦系宿缘”(《玉堂闲话·灌园婴女》)。
月老形象的出现,正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实,在李复言《续玄怪录·定婚店》之前,唐人中还有类似的形象,戴孚《广异记·阎庚》云:
仁亶见其视瞻非凡,谓庚自外持壶酒至,仁亶以酒先属客,客不敢受,固属之,因与合欢。酒酣欢甚,乃同房而宿。中夕,相问行礼,客答曰:“吾非人,乃地曹耳,地府令主河北婚姻,绊男女脚。”仁亶开视其衣装,见袋中细绳,方信焉。
这里自言为地曹的“客”,即是“主河北婚姻”者,同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式,确定世间男女姻缘。可见,在唐代,婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻,则是由于地府冥吏以绳相系,也是冥冥之中的命运安排。
不过月老于月下结绳以定婚姻的形象,更具诗意,因而流传更广,遂成为故实,月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。”
夸到这儿,段朝暖真的也算是绞尽脑汁,搜尽了肚子里的最后那么一点的墨水,将百度百科里的,能说的不能说的都给说了个遍。
管他什么这个那个的呢,总归百度百科里一句坏话也没说,也没说人家什么的,这种家喻户晓的事情,自己有必要让这位当事人知道一下的吧!
于是,本着这种想法,段朝暖真的这么一出口,真的是把人家柴道煌给架了云端上去了,听的人家那位真的是云端飘飘然,喜笑颜开,那个嘴啊,真的就没合上过!
“丫头啊,你真的是个宝啊,绝对的是块宝啊!”
好吧,宝就宝吧,谁让我这个能上九天揽月能下五洋捉鳖的小可爱如今有事相求,段朝暖走的可是上天入地无所不能的路线,那可是得好好地说一番。
“就是吧,我对于有些事情有些不一样的看法!”
这欲言又止的模样成功引起了柴道煌的注意,心情大好的他才不管这段朝暖突然的转变是什么意思呢,总归就是觉得此刻自己飘了,还是那种龙卷风的飘,挥挥手表示自己的不介意,“你这女娃子,有什么话就直接说,在老夫这儿,你还有什么可客套的!”
“就是我觉得吧!”
“说就行,这又没外人!”
“其实命运是不可预知且时刻存在变数,道(自然)是因时而动,顺势而为的,一切并非是一成不变的,即便神佛也不可控制人的思维,命运掌握在自己手中,正所谓:谋事在人,成事在天,若命运真是注定的,宇宙也将会失去前进的动力,故而切勿迷信命定观。”
“所以我觉得您这个什么月老什么的,就是一个拿来作为某些人,想要偷奸耍滑,不想努力,美其名曰叫什么顺其自然的借口,我觉得这个顺其自然是需要竭尽全力之后,而不是两手一摊的那种不作为。”
其实人家段朝暖这话吧,也算是没毛病啊。
但是你那刚夸了人家,把人家都给捧了天上去了,你这冷不丁的一撤梯子,“哐当”这位猝不及防地就给直接摔下来了,还是那种昂面朝天,眼睁睁的从云端跌落,折换成谁不得跳脚!
“你这女娃子,说话怎么能这么说呢,老夫柴道煌,堂堂一个月老,月下仙人,是神仙,神仙你知道吧,既然知道你竟然还在这说什么,说什么老夫是借口,老夫哪里不作为了,老夫怎么着你来着,你跟常融那个臭小子的线,还是老夫费劲巴拉的给你俩扯出来的呢!”
“不知道那小子跟你有夙世因缘,你这个倒霉体质,只有他这个真命天子在你身边,你才能心想事成啊!”
“哦,原来是这样子啊!”
柴道煌看着那边那位恍然大悟的神情,这才反应过来自己都是说了些什么,“你这丫头,竟然激将我!”
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“你这个丫头,看起来年纪不大,这个见识倒是不小!”
任谁被一个旁人将自己的生平事迹,故事成就,就这么如数家珍,噼里啪啦都往外倒,就这么个说法,说的谁也是飘飘然的,整个人都像是被人当做了偶像,崇拜的很。
“那是,你也不看看您老是谁,您老可是月老,我们的老祖宗级别的人物,我又是一个混红娘界的,那可不得了解一下历史,瞻望一下过去,好憧憬一下未来嘛!”
得,现在完完全全就是一个小迷妹的样子了,这话说的人家柴道煌那叫一个喜笑颜开,一点都不计较眼前这女娃子,刚刚吃了四条鱼,还前段时间怼他的事情了。
说实话那也不叫怼,就是单纯的,单纯的两个人不知道隔了多少道代沟,交流嘛!
“你这丫头,实在!”
段朝暖看着眼前这位那叫个喜笑颜开,嘴角都快咧到耳朵后面去了,心里感觉自己这个欲扬先抑还是有效果的,最起码现在这位心情正好,段朝暖决定乘胜追击。
“就是这位大佬,我能问个问题吗?”
“问问问,老夫绝对知无不言言无不尽!”
那就行。
“就是在我们的红娘界流传着这么一段的顺口溜,我一开始不信,结果今天见了您,觉得这个话有必要说给您说说。”
“哦?还有顺口溜?”这话一出倒是真的引起了柴道煌的兴趣,想他自己多少年都没探听过人间的这种事情了,谁料想这个年头,听说他们这些人都开始信什么外国丘比特那个小屁孩了,自己这到底有个怎么的顺口溜,柴道煌自己还真的是好奇!
“团圆月下。相思树底。订婚殿中。执掌天下之婚牍。维系千里之姻缘。慈眉一点。有情人终成眷属。红绳一牵。逃不过三世宿缘。拄杖巾囊。奔波於烟雾云霞间。童颜鹤发,超脱於爱。恨情仇外。大圣大慈。大仁大愿,牵缘引线。月下老者,合婚联姻。正缘尊神。”
这叫什么来着?
“就是合婚宝诰!”
“话说到这儿,还有一个!”
段朝暖是生怕自己给忘了,紧接着又开始说了,“云阶阆苑,和合仙宫,潇洒怡然,圣道童心,嬉笑世间离散事,手执荷盒助团圆,神通广大通三界,和合万事遍十方,宝号宣扬,男女婚姻皆美满,玄坛起建,营求利市可称心,稽首礼拜,离别分钗能合钿,燃香供养,分散破镜可重圆,家和而万事全兴,人和而百般皆顺,大悲大愿,大圣大慈,怀道抱德,和合万事天尊。”
“这个叫合和二仙宝诰!”
“还有哦!”
柴道煌此刻真的已经轻飘飘了,觉得被眼前的这个女娃子夸得都要飞了天上去,整个人像是躺在云端那柔软轻飘飘的地方,天高任自己飞,海阔任自己越!
“还有?”
段朝暖可不没有错过自己对面那位眼中的期盼,还有那种想要自己快说的期待,神仙啊,果然跟人也都没什么俩样的,大多数都是用耳朵分辨的。
“月老功德,不可思议,人间男女姻缘籍,根根红线系,婚姻美满,子孙永不息。
向来礼念诸功德,全赖慈悲为主盟。
仰瞻仙仗隐空玄,法部真灵常拥护。”
“这个,就是我们经常喊的口号了!”
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大家注意了啊,这才是咱们段朝暖同志忽悠人的一点点的功力。
段朝暖这一看这架势绝对自己要求的事情有戏啊,那可还不得赶紧的上前去继续煽风点火,把这火给烧上去,把这位架上去,到时候让他想下来都下不来的那种!
“快,你这丫头还卖起关子来了,赶紧的跟老夫说说!”
“就是当年啊,我们老师是这么说的!”
“月下老人以赤绳相系,确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,他是唐人命定观的表现之一。唐人以为,人的命运,不是自己可以确定和改变的,“天下之事皆前定”(《感定录·李泌》),“人遭遇皆系之命”(《纪闻·王》),“人事固有前定”(《续定命录·韩泉》)。
唐人的这种前定观念,当然也表现在婚恋方面,“结缡之亲,命固前定,不可苟求”(《续玄怪录·郑虢州騊夫人》),“伉俪之道,亦系宿缘”(《玉堂闲话·灌园婴女》)。
月老形象的出现,正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实,在李复言《续玄怪录·定婚店》之前,唐人中还有类似的形象,戴孚《广异记·阎庚》云:
仁亶见其视瞻非凡,谓庚自外持壶酒至,仁亶以酒先属客,客不敢受,固属之,因与合欢。酒酣欢甚,乃同房而宿。中夕,相问行礼,客答曰:“吾非人,乃地曹耳,地府令主河北婚姻,绊男女脚。”仁亶开视其衣装,见袋中细绳,方信焉。
这里自言为地曹的“客”,即是“主河北婚姻”者,同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式,确定世间男女姻缘。可见,在唐代,婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻,则是由于地府冥吏以绳相系,也是冥冥之中的命运安排。
不过月老于月下结绳以定婚姻的形象,更具诗意,因而流传更广,遂成为故实,月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。”
夸到这儿,段朝暖真的也算是绞尽脑汁,搜尽了肚子里的最后那么一点的墨水,将百度百科里的,能说的不能说的都给说了个遍。
管他什么这个那个的呢,总归百度百科里一句坏话也没说,也没说人家什么的,这种家喻户晓的事情,自己有必要让这位当事人知道一下的吧!
于是,本着这种想法,段朝暖真的这么一出口,真的是把人家柴道煌给架了云端上去了,听的人家那位真的是云端飘飘然,喜笑颜开,那个嘴啊,真的就没合上过!
“丫头啊,你真的是个宝啊,绝对的是块宝啊!”
好吧,宝就宝吧,谁让我这个能上九天揽月能下五洋捉鳖的小可爱如今有事相求,段朝暖走的可是上天入地无所不能的路线,那可是得好好地说一番。
“就是吧,我对于有些事情有些不一样的看法!”
这欲言又止的模样成功引起了柴道煌的注意,心情大好的他才不管这段朝暖突然的转变是什么意思呢,总归就是觉得此刻自己飘了,还是那种龙卷风的飘,挥挥手表示自己的不介意,“你这女娃子,有什么话就直接说,在老夫这儿,你还有什么可客套的!”
“就是我觉得吧!”
“说就行,这又没外人!”
“其实命运是不可预知且时刻存在变数,道(自然)是因时而动,顺势而为的,一切并非是一成不变的,即便神佛也不可控制人的思维,命运掌握在自己手中,正所谓:谋事在人,成事在天,若命运真是注定的,宇宙也将会失去前进的动力,故而切勿迷信命定观。”
“所以我觉得您这个什么月老什么的,就是一个拿来作为某些人,想要偷奸耍滑,不想努力,美其名曰叫什么顺其自然的借口,我觉得这个顺其自然是需要竭尽全力之后,而不是两手一摊的那种不作为。”
其实人家段朝暖这话吧,也算是没毛病啊。
但是你那刚夸了人家,把人家都给捧了天上去了,你这冷不丁的一撤梯子,“哐当”这位猝不及防地就给直接摔下来了,还是那种昂面朝天,眼睁睁的从云端跌落,折换成谁不得跳脚!
“你这女娃子,说话怎么能这么说呢,老夫柴道煌,堂堂一个月老,月下仙人,是神仙,神仙你知道吧,既然知道你竟然还在这说什么,说什么老夫是借口,老夫哪里不作为了,老夫怎么着你来着,你跟常融那个臭小子的线,还是老夫费劲巴拉的给你俩扯出来的呢!”
“不知道那小子跟你有夙世因缘,你这个倒霉体质,只有他这个真命天子在你身边,你才能心想事成啊!”
“哦,原来是这样子啊!”
柴道煌看着那边那位恍然大悟的神情,这才反应过来自己都是说了些什么,“你这丫头,竟然激将我!”
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