第370章 至高神殿(作者君回来啦)
经过一番细细考量后,最终将奥丁定义为神灵行走于艾拉大陆的唯一化身,目的是传播信仰,回归神国。
这样一来不仅解释了他目前的现状,还确定了神灵身份问题。
到时候会在教义内有关于神灵化身的详细来龙去脉,丰满人物形象。
搞定身份定位问题后接下来就是神职和神名的问题。
譬如战争之神阿斯卡纳,掌管战争和火焰。
自然女神奥莱芮亚,亦是精灵之神,掌管森林、河流自然环境,是精灵一族世代信仰的神灵之一。
在艾拉大陆所有神灵都有属于自己的特殊职能,而且职能是可以具备多个的。
虽然不知道到底怎么来的,但是神职是神灵的标配这毫无疑问。
“到底该给自己弄一个什么职能呢?”
奥丁老爷抚摸着下巴考虑起来。
其实神职也是有规律可循的。
就比如刚刚提到的战争之神掌控的战争和火焰,这个火焰代表的就是火元素的意思。
火元素暴躁、活跃,极具侵虐性,跟战争可以相关联起来。
精灵一族生活在精灵之森,本身就是爱好自然,爱好森林的种族,这两者有很高的契合度。
他试图从这方面入手。
“我修炼的是冰元素,跟冰元素有什么相对应的东西呢?仁慈?经济?商业?”
奥丁一连想了好几个跟自己行为相关的词,但是没一个靠点谱的。
虽然他平时打着仁慈领主的旗号,但是这个神职听起来就没得分量。
到最后,奥丁直接大手一挥,干脆就叫至高之神,融合冰雪、星辰、守护、智慧四大职能。
奥丁老爷一边说着,一边的杰森用笔记下重要内容。
等回去后他需要以这些为核心,对教义内容进行添砖加瓦,这是他需要做的。
“好了,暂时就这些吧,神教的名字就叫至高神殿,通俗好记。”
话说完后,他便让杰森先回去完善教义,而他自己则来制定神殿制度的大体框架。
目前来讲他不想弄得很复杂,于是他在光明神殿的制度基础上做了一部分删减,然后直接拿过来就用。
毕竟光明神殿是艾拉大陆最大的神教,能发展壮大这么久,已经证明了其制度上的优点,没必要在掏空心思搞另一套出来。
至高神殿在巨石领设置最高神殿作为神教中心,在其他领地设置分神殿传播教义,吸收信徒。
专职的神殿人员享受薪水和福利待遇,并随着级别而提升。
神殿人员不一定非得是超凡者,但精通教义和高信仰等级,这是必须的。
到这里基本上和光明神殿一致,不过神殿的武力机构被它剔除了。
因为他不搞强制信仰,消灭异端那一套,而是通过和平手段进行传教,容许共存。
当然,不设置武力机构并不代表没有武力手段,他麾下的骑士团可不是吃干饭的,如有特殊情况,他会骑士团会出面解决问题。
骑士团和神殿是两个不同的体系,调遣武力也需要经过他同意,这就保证了武力不会被滥用。
保持神殿的纯粹性,对长远发展更为有利。
………
今年的十月份,巨石领发生了一件关系到全领地八成人口的大事。
那就是【至高神殿】的创立。
消息一出,可谓一石溅起千重浪,极短的时间内就在领地掀起轩然大波,成为民众议论的焦点。
该消息自然也随着商队、佣兵等其他流动人口向外扩散。
艾拉大陆的人们对神教并不陌生,不远的三百年前,更是各种宗教、教会并存的年代。
只不过最近的两百年历史中,宗教随着神灵的消失而落去谷底。
都不需要有人去打压去制裁,它们自然而然的就消失在历史长河中。
至于诞生新宗教,那更是只有至高神殿这独一份,所以成为人们舆论的焦点也不足为奇。
在这种情况下,至高神殿的教义快速在其他领地传播。
该教义明确指出,至高神殿信奉的是唯一的至高神王·奥丁。
并且巨石领领主是至高神王的行走在世间的分身,播撒信仰的种子,终有一天会回到神国。
其掌管的四项职能在奥丁老爷的完善下,各有各的说法,但都符合人们对生活,对自己的期许。
用他前世的话来说,就是非常的正能量,很容易被人们接受。
至高神殿事件持续发酵,杰森也搭建起了第一批草台班子。
镇上的有四座祈祷会堂,在经过建筑队短暂的修整后,被改造成以四项神职为立意形象的至高神殿,分别为;
【冰雪神殿】
【星辰神殿】
【智慧神殿】
【守护神殿】
每个神殿都对应一项神职,信徒可随意选择自己喜欢的神殿进行祷告,哪怕每天换一个神殿也没有任何问题。
另外,神殿祈祷时间全天开放,并不限制在晚上八点钟。
这是为了让祈祷人流分散一点,而不是挤在一起,变相解决了之前祈祷会堂提示的容纳程度不够的问题。
果然,当祈祷时间开放后,图标马上就回归正常,不在闪烁。
另外,至高神殿的第一批班底在杰森的挑选下组建出来。
根据制度规则,每座至高神殿最少配备一位执殿长和三位侍殿祭司,根据神殿规模等级,人数还可以添加已保证神殿日常运转。
执殿长负责总览神殿一切活动事宜,责任权利相当大,非五级信徒不可担任。
侍殿祭司是处理神殿事务具体事项的神教人员,目前有三种。
分为传教祭司、护殿祭司、仪礼祭司,它们在职能上有不同的偏向,但并非绝对固定。
传教祭司可以护卫神殿,护殿祭司也可以举行小型祭礼等活动。
更多时候只是称呼上的区分,只有晋升到了侍殿祭司高等级阶段,才会有明显职能上的划分。
值得注意的是,侍殿祭司中的护殿祭司并非专门的武力机构,它的作用仅是神殿体系中承担保护职能的神教人员。
保护对象为神殿、神教人员、信众。
这跟主动排除异端的武力机构有本质区别。
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这样一来不仅解释了他目前的现状,还确定了神灵身份问题。
到时候会在教义内有关于神灵化身的详细来龙去脉,丰满人物形象。
搞定身份定位问题后接下来就是神职和神名的问题。
譬如战争之神阿斯卡纳,掌管战争和火焰。
自然女神奥莱芮亚,亦是精灵之神,掌管森林、河流自然环境,是精灵一族世代信仰的神灵之一。
在艾拉大陆所有神灵都有属于自己的特殊职能,而且职能是可以具备多个的。
虽然不知道到底怎么来的,但是神职是神灵的标配这毫无疑问。
“到底该给自己弄一个什么职能呢?”
奥丁老爷抚摸着下巴考虑起来。
其实神职也是有规律可循的。
就比如刚刚提到的战争之神掌控的战争和火焰,这个火焰代表的就是火元素的意思。
火元素暴躁、活跃,极具侵虐性,跟战争可以相关联起来。
精灵一族生活在精灵之森,本身就是爱好自然,爱好森林的种族,这两者有很高的契合度。
他试图从这方面入手。
“我修炼的是冰元素,跟冰元素有什么相对应的东西呢?仁慈?经济?商业?”
奥丁一连想了好几个跟自己行为相关的词,但是没一个靠点谱的。
虽然他平时打着仁慈领主的旗号,但是这个神职听起来就没得分量。
到最后,奥丁直接大手一挥,干脆就叫至高之神,融合冰雪、星辰、守护、智慧四大职能。
奥丁老爷一边说着,一边的杰森用笔记下重要内容。
等回去后他需要以这些为核心,对教义内容进行添砖加瓦,这是他需要做的。
“好了,暂时就这些吧,神教的名字就叫至高神殿,通俗好记。”
话说完后,他便让杰森先回去完善教义,而他自己则来制定神殿制度的大体框架。
目前来讲他不想弄得很复杂,于是他在光明神殿的制度基础上做了一部分删减,然后直接拿过来就用。
毕竟光明神殿是艾拉大陆最大的神教,能发展壮大这么久,已经证明了其制度上的优点,没必要在掏空心思搞另一套出来。
至高神殿在巨石领设置最高神殿作为神教中心,在其他领地设置分神殿传播教义,吸收信徒。
专职的神殿人员享受薪水和福利待遇,并随着级别而提升。
神殿人员不一定非得是超凡者,但精通教义和高信仰等级,这是必须的。
到这里基本上和光明神殿一致,不过神殿的武力机构被它剔除了。
因为他不搞强制信仰,消灭异端那一套,而是通过和平手段进行传教,容许共存。
当然,不设置武力机构并不代表没有武力手段,他麾下的骑士团可不是吃干饭的,如有特殊情况,他会骑士团会出面解决问题。
骑士团和神殿是两个不同的体系,调遣武力也需要经过他同意,这就保证了武力不会被滥用。
保持神殿的纯粹性,对长远发展更为有利。
………
今年的十月份,巨石领发生了一件关系到全领地八成人口的大事。
那就是【至高神殿】的创立。
消息一出,可谓一石溅起千重浪,极短的时间内就在领地掀起轩然大波,成为民众议论的焦点。
该消息自然也随着商队、佣兵等其他流动人口向外扩散。
艾拉大陆的人们对神教并不陌生,不远的三百年前,更是各种宗教、教会并存的年代。
只不过最近的两百年历史中,宗教随着神灵的消失而落去谷底。
都不需要有人去打压去制裁,它们自然而然的就消失在历史长河中。
至于诞生新宗教,那更是只有至高神殿这独一份,所以成为人们舆论的焦点也不足为奇。
在这种情况下,至高神殿的教义快速在其他领地传播。
该教义明确指出,至高神殿信奉的是唯一的至高神王·奥丁。
并且巨石领领主是至高神王的行走在世间的分身,播撒信仰的种子,终有一天会回到神国。
其掌管的四项职能在奥丁老爷的完善下,各有各的说法,但都符合人们对生活,对自己的期许。
用他前世的话来说,就是非常的正能量,很容易被人们接受。
至高神殿事件持续发酵,杰森也搭建起了第一批草台班子。
镇上的有四座祈祷会堂,在经过建筑队短暂的修整后,被改造成以四项神职为立意形象的至高神殿,分别为;
【冰雪神殿】
【星辰神殿】
【智慧神殿】
【守护神殿】
每个神殿都对应一项神职,信徒可随意选择自己喜欢的神殿进行祷告,哪怕每天换一个神殿也没有任何问题。
另外,神殿祈祷时间全天开放,并不限制在晚上八点钟。
这是为了让祈祷人流分散一点,而不是挤在一起,变相解决了之前祈祷会堂提示的容纳程度不够的问题。
果然,当祈祷时间开放后,图标马上就回归正常,不在闪烁。
另外,至高神殿的第一批班底在杰森的挑选下组建出来。
根据制度规则,每座至高神殿最少配备一位执殿长和三位侍殿祭司,根据神殿规模等级,人数还可以添加已保证神殿日常运转。
执殿长负责总览神殿一切活动事宜,责任权利相当大,非五级信徒不可担任。
侍殿祭司是处理神殿事务具体事项的神教人员,目前有三种。
分为传教祭司、护殿祭司、仪礼祭司,它们在职能上有不同的偏向,但并非绝对固定。
传教祭司可以护卫神殿,护殿祭司也可以举行小型祭礼等活动。
更多时候只是称呼上的区分,只有晋升到了侍殿祭司高等级阶段,才会有明显职能上的划分。
值得注意的是,侍殿祭司中的护殿祭司并非专门的武力机构,它的作用仅是神殿体系中承担保护职能的神教人员。
保护对象为神殿、神教人员、信众。
这跟主动排除异端的武力机构有本质区别。
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