第一百五十五章:人生八苦忆前世。
观礼台之上的众人,见到高举天空之上的两枚“御”字大印,不禁心神激荡,难以自持。
不提御宠道印天生就对非御宠师有一种上位压制,光是御宠圣师的赫赫威名,都足以让观礼台上的众人情绪激动,魂魄颤栗。
“那是……?”
“御宠道印!是御宠道印!传说中的御宠道印!”
“御宠圣师!”
“这就是传说中的御宠圣师吗?”
“这金银二色光辉,好圣洁啊!”
“是啊,感觉好舒服呀……”
“浑身都有一种松泰的感觉……”
“传说中,每一千万个修炼者里面才能出现一位御宠圣师!今日一见,果不其然,圣师威能,真是令人难以想象。”
“圣师大德!”
“圣师……”
“……”
李乾宸看着坐在观礼台的众人都是一副兴奋激动的模样,不由得神飞天外,想起了许多事情。
他突然想起了自己的前世,那样的弱小,那样的卑微,那样不堪。
而如今,却成就圣师,傲立世间。
人的一生,最多的,就是各种各样的痛苦与不堪,悲伤与煎熬。
特别是凡人,一辈子都在红尘之中沉沦,一个小小的意外,一个小小的差错,就可能使人万劫不复。
出生时的起点,往往也就决定了一生的终点。
因着如此,纵使再怎么机关算尽,再怎么咬牙拼命,都赶不上别人的起点。
吃那么多苦,受那么多罪,要是成了倒还罢了,要是败了,那才真的是凄惨。
生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦和五阴炽盛苦。
这八大苦,便已经能够基本概括人世间的各种痛苦。
这些苦如果没有经受过,是体会不到的。
如果接受过,就不想再体会。
李乾宸想着想着,思绪便已经飞到了自己前世的时候。
前世身为一个凡人,在俗世中沉沦。
出生,不由自己。
比如出生之际,一个残弱幼小的婴儿,想要来到外界就要通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。而在脱离母体之后,又会被外界灼热或寒冷的空气所剌激,之后还会被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生之后呱呱大哭,未尝不是因为感受到了世界对他浓浓的恶意,从而痛哭出声。
被带到世界上的时候,从没有人问过婴儿的意愿,是否想来到这个悲伤、污浊,而又痛苦的世界。
可是,又有什么办法呢?
每个人都是如此啊,每个人都只能凭运气啊。
若是投的胎好,自然欢喜无比。若是投得胎不好,那自然困顿一生。
衰老,不由自己。
虽然来到了一个痛苦的世界,虽然只有一具普通的肉身,但终究拥有了许多奇妙的体验,人这一生,慢慢的熬,也就是了。
可惜呢,凡人那短短的几十年之中,居然有十几二十年,是孱弱的未成年体。之后的十几二十年,虽然是最巅峰的状态,但却也是最疲累的状态。终于啊,大多数人,来到了第三个十几二十年这个时候,他们有的运气差的,或许事业无成,孤苦伶仃。他们也有运气好的,或许已经事业有成,家庭美满。
可是呢,他们也要老了。
衰老,是任何人无以避免的。
李乾宸前世有一位叫做韩愈的诗人,他有一篇作品里面曾经讲道:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”四十岁就已经如此书衰老,未免让人叹息时不我待。但即使天赋过人,或养生有术,到了七十岁八十岁,上述现象总会发生。毕竟,凡人的肉身,终究是太简陋了。就好像是一艘搜粗制烂造的纸船,在岁月的长河之中,经受不起一点风浪。稍有一点风吹草动,就会船毁人亡。更何况大多数的凡人在苦苦奔波劳累了数十年之后,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛苦。至于衰老对于女子,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有因为青春消逝而导致心理上的痛苦。由明眉皓齿,倾城倾国,到鸡皮鹤发,老态龙钟,实在是令人感慨:红颜白骨,骷髅昙花。
女子们光滑的脸蛋上长满了皱纹,白皙的皮肤暗淡发黄。乌黑顺滑的头发,变得干枯枯燥且白发丛生,婀娜多姿的身材,变得走样臃肿。那颗青春飞扬的心灵,也被打磨的,如同一块波澜不惊的石镜。
男子们挺拔的脊梁逐渐变得弯弯曲曲,强壮的腿脚慢慢酸软无力。原本一头浓密的黑发消失,头顶滑稽的就像一颗卤蛋。从前引以为傲的肌肉,只剩下满满的赘肉,大多数人的肚子,就像是怀胎八月一半。
直到最后啊,枯黄灰白的头发稀稀拉拉的耷拉在脑袋上。身体佝偻的不像样子,吃吃不下,喝喝不下。走上两步,都要喘上三喘。
若是儿女孝顺的,还好。若是儿女不孝顺了呀,那简直就是人间地狱。
疾病,不由自己。
人自呱呱堕地之日起,就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病。这些,不论是哪一样都不好过,都不好受,都十分的痛苦。当然,在李乾宸的前世,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?但实际上呢,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症,癌症,全都屡见不鲜。进一步说,即是药物能治愈身体上的疾患,但由由前世那个快节奏的世界,人与人之间的剧烈竞争而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱,精神分裂,妄想狂,躁郁狂等心理上的疾病,又岂是药石所能奏效的?
世界是污浊的,污秽的,肮脏的,不干净的。
但很可惜的是,凡人却天生只有一副孱弱渺小的肉身,要用这副肉身去抵挡世间无处不在的污浊的,污秽的,肮脏的,不干净的物质。
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不提御宠道印天生就对非御宠师有一种上位压制,光是御宠圣师的赫赫威名,都足以让观礼台上的众人情绪激动,魂魄颤栗。
“那是……?”
“御宠道印!是御宠道印!传说中的御宠道印!”
“御宠圣师!”
“这就是传说中的御宠圣师吗?”
“这金银二色光辉,好圣洁啊!”
“是啊,感觉好舒服呀……”
“浑身都有一种松泰的感觉……”
“传说中,每一千万个修炼者里面才能出现一位御宠圣师!今日一见,果不其然,圣师威能,真是令人难以想象。”
“圣师大德!”
“圣师……”
“……”
李乾宸看着坐在观礼台的众人都是一副兴奋激动的模样,不由得神飞天外,想起了许多事情。
他突然想起了自己的前世,那样的弱小,那样的卑微,那样不堪。
而如今,却成就圣师,傲立世间。
人的一生,最多的,就是各种各样的痛苦与不堪,悲伤与煎熬。
特别是凡人,一辈子都在红尘之中沉沦,一个小小的意外,一个小小的差错,就可能使人万劫不复。
出生时的起点,往往也就决定了一生的终点。
因着如此,纵使再怎么机关算尽,再怎么咬牙拼命,都赶不上别人的起点。
吃那么多苦,受那么多罪,要是成了倒还罢了,要是败了,那才真的是凄惨。
生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦和五阴炽盛苦。
这八大苦,便已经能够基本概括人世间的各种痛苦。
这些苦如果没有经受过,是体会不到的。
如果接受过,就不想再体会。
李乾宸想着想着,思绪便已经飞到了自己前世的时候。
前世身为一个凡人,在俗世中沉沦。
出生,不由自己。
比如出生之际,一个残弱幼小的婴儿,想要来到外界就要通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。而在脱离母体之后,又会被外界灼热或寒冷的空气所剌激,之后还会被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生之后呱呱大哭,未尝不是因为感受到了世界对他浓浓的恶意,从而痛哭出声。
被带到世界上的时候,从没有人问过婴儿的意愿,是否想来到这个悲伤、污浊,而又痛苦的世界。
可是,又有什么办法呢?
每个人都是如此啊,每个人都只能凭运气啊。
若是投的胎好,自然欢喜无比。若是投得胎不好,那自然困顿一生。
衰老,不由自己。
虽然来到了一个痛苦的世界,虽然只有一具普通的肉身,但终究拥有了许多奇妙的体验,人这一生,慢慢的熬,也就是了。
可惜呢,凡人那短短的几十年之中,居然有十几二十年,是孱弱的未成年体。之后的十几二十年,虽然是最巅峰的状态,但却也是最疲累的状态。终于啊,大多数人,来到了第三个十几二十年这个时候,他们有的运气差的,或许事业无成,孤苦伶仃。他们也有运气好的,或许已经事业有成,家庭美满。
可是呢,他们也要老了。
衰老,是任何人无以避免的。
李乾宸前世有一位叫做韩愈的诗人,他有一篇作品里面曾经讲道:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”四十岁就已经如此书衰老,未免让人叹息时不我待。但即使天赋过人,或养生有术,到了七十岁八十岁,上述现象总会发生。毕竟,凡人的肉身,终究是太简陋了。就好像是一艘搜粗制烂造的纸船,在岁月的长河之中,经受不起一点风浪。稍有一点风吹草动,就会船毁人亡。更何况大多数的凡人在苦苦奔波劳累了数十年之后,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛苦。至于衰老对于女子,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有因为青春消逝而导致心理上的痛苦。由明眉皓齿,倾城倾国,到鸡皮鹤发,老态龙钟,实在是令人感慨:红颜白骨,骷髅昙花。
女子们光滑的脸蛋上长满了皱纹,白皙的皮肤暗淡发黄。乌黑顺滑的头发,变得干枯枯燥且白发丛生,婀娜多姿的身材,变得走样臃肿。那颗青春飞扬的心灵,也被打磨的,如同一块波澜不惊的石镜。
男子们挺拔的脊梁逐渐变得弯弯曲曲,强壮的腿脚慢慢酸软无力。原本一头浓密的黑发消失,头顶滑稽的就像一颗卤蛋。从前引以为傲的肌肉,只剩下满满的赘肉,大多数人的肚子,就像是怀胎八月一半。
直到最后啊,枯黄灰白的头发稀稀拉拉的耷拉在脑袋上。身体佝偻的不像样子,吃吃不下,喝喝不下。走上两步,都要喘上三喘。
若是儿女孝顺的,还好。若是儿女不孝顺了呀,那简直就是人间地狱。
疾病,不由自己。
人自呱呱堕地之日起,就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病。这些,不论是哪一样都不好过,都不好受,都十分的痛苦。当然,在李乾宸的前世,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?但实际上呢,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症,癌症,全都屡见不鲜。进一步说,即是药物能治愈身体上的疾患,但由由前世那个快节奏的世界,人与人之间的剧烈竞争而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱,精神分裂,妄想狂,躁郁狂等心理上的疾病,又岂是药石所能奏效的?
世界是污浊的,污秽的,肮脏的,不干净的。
但很可惜的是,凡人却天生只有一副孱弱渺小的肉身,要用这副肉身去抵挡世间无处不在的污浊的,污秽的,肮脏的,不干净的物质。
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