第二百六十九章:时也命也为奈何?
李玥凰接口道:“这我倒是有所了解,据说,古仪道虽然是正统仪门分化出来的派系,但是他们在仪门的基础上推陈出新,主要修炼浩然正气和文道龙气。所谓的浩然正气其实就是修炼者以仪门典籍为根基,进行上体天心,下查人意,从而修炼出来的一种特殊的法力。修炼这种法力,在本质上其实和剑修一样,都会对人的心性造成很大的影响,并且修炼了浩然正气之后,可能是会受到某些天地规则的影响,可能在前期突飞猛进,威力绝伦,到了后期却难证大道,并且还是与修行者最根本的目的背道而驰。既不能永生长存,又不能逍遥常在,只能成为浩然正气的奴隶。至于文道龙气,倒不能直接说它是一种功法,而应该说是一种修炼方式。”
顿了一顿,李玥凰继续道:“修炼文道龙气者就需要到王朝之中出将入相,成为员官,而后成为了员官之后,还会有很多的限制,在行事方面有各种各样的条条框框,然后才能借此吸收到王朝龙气的力量,借助龙气之力,提升自己。这种法门本身也是不错的,但是文道龙气要和所在朝廷的国运捆绑在一起,虽然非常犀利,但是被外在因素影响很大。而且,甚至有些极端的修行者为了更好的吸收文道龙气竟然涸泽而渔,不管不顾的拼命吞噬王朝国运,使得朝廷崩坏,百姓沉沦,完全沦为了邪道。但是真正使得古仪家负面的原因,还是出现在在近古初期。那个时候的古仪道趁着兵修和苦海禅,还有浮屠道等几个大的派系衰落,想要趁机上位,一统整个元景界。而这古仪道确实也是有几把刷子的,他们竟然在不声不响之中就研究出了运朝之法。想要以一己之力建立出一个一统元景界的运朝。而一旦真的让古仪道成功建立运朝,那么,整个元景界之中,除了仪门之外,其他各类修行方式都将会被大大压制。从此整个元景界将以仪门修炼之法为尊。但很可惜的是,古仪道此举终究是犯了众怒,最终古仪道建立运朝的计划胎死腹中,运朝之法失落,还被以圣道盟领头的众多势力联手覆灭。从此之后,元景界再也没有古仪道的修炼法门。就连正统的仪门修炼之法,也受到了不小的打击,后来经过了许多年才恢复了元气。但到了如今,仪门修炼之法在元景界虽然根深蒂固,但绝对不算是真正的主流。”
李乾宸:“活该他们被覆灭,他们也太疯狂了吧,竟然妄想将元景界化为一个统一的运朝,要是真的这么做了,如今哪还有咱们的立足之地。”
“不过是贪心不足蛇吞象罢了,运朝之法哪有那么容易,居然妄想将一切都化为运朝,古仪道纯粹是自寻死路,活该遭劫。当年古仪道还算是正统的修炼法门,到了如今,早就被打上了邪道的标签。”
李真麟:“除了古仪道之外,还有一个邪道派系,名叫浮屠道。浮屠道本来是元门一脉的外道修炼之法,虽然脱胎于元门修炼之法,但是在根本路子上和元门是背道而驰的。正统的元门修炼之法根本上是逍遥自在,随心所欲,但却并不是伤天害理,无恶不作。而浮屠道却曲解了元门的正统思想,以为逍遥自在便是杀人如麻,以为随心所欲便是肆意妄为,曾经在元景界掀起过一股巨大的风浪。因为时代的原因,浮屠道曾经在中古时期大兴。那个时代,天地灵机下滑的十分严重,导致正统的修行法门变得困难,浮屠道变趁势崛起,侵略杀伐,吸血练功,夺人修为,大伤天和,依靠着脱胎于元门的高深法典和毫无顾忌的行事风格,曾经在中古时期大放光彩,可惜因为时代变故,再加上撞到了当时大为崛起的圣道盟手中,后来直接被打为邪道。虽然没有被连根拔起,在当今,也几乎已经是销声匿迹。”
李乾宸这次却开口道:“苦海禅、兵修、古仪道和浮屠道,都是在中古末期和近古初期这个时间段遭到了重大打击,恐怕都是因为中古末期乃是上一轮灵机低潮的最低潮,而到了近古初期,灵机开始大幅度回升,而这四大派系跟不上时代的步伐,所以才被时代抛弃。”
“这便是时也命也。”
李真麟:“在荒古时期,生灵蛮荒,但灵机很足,只略次于太古,当时虽然修行法门十分粗糙,但是修行难度却不是很高。而到了太古时期,灵机最为兴盛,灵体圣血,天材地宝层出不穷。再加上经过荒古时期长时间的积累,那个时代的修炼法门已经有了长足的进步,各类修炼方式借助时代的红利,发展的十分兴盛。特别是以玄释元灵仪冥这六大正道流派为根基,演化而来的正派修行之法,最是蓬勃发展。而到了远古时期,因为盛极必衰衰极必盛的缘故,所以天地灵机就开始衰落,但是这个时候也并没有衰落太多,只是叫次于太古而已。再加上又经过了长时间的传承积累,以往的修炼法门更为完善,所以在太古时期,也算是修炼盛世,并不弱于远古。直到上古时期,灵气开始出现大幅度衰微,这个时候,虽然修炼法门已经十分完善,但是由于灵气衰微的缘故,天地能量已经难以满足所有人的修炼需求,修炼的黄金盛世已经过去,只能依靠曾经的余晖苟延残喘。而到了中古时期,几乎便已经是末法时代。这个时期的天地灵机极大幅度的衰落,天地灵气变得非常微弱,各种资源大减,修行变得十分困难。但正是因为如此,所以这个时代的功法对于资源的利用率极高,神通秘术尤为强大。炼丹、锻器、画符、布阵之法也是极为高明。但可惜,纯粹的正统修炼法门已经开始衰败。才出现了以苦海禅、兵修、古仪道和浮屠道为代表的旁门外道的崛起。直到近古时期,灵机开始回升,这种情况才开始改善。而到了近古时代,灵机大幅度回升,已经接近远古时代,修行者的盛世终于再次来临。直到如今,天地灵机仍旧在缓慢的上涨之中。”
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顿了一顿,李玥凰继续道:“修炼文道龙气者就需要到王朝之中出将入相,成为员官,而后成为了员官之后,还会有很多的限制,在行事方面有各种各样的条条框框,然后才能借此吸收到王朝龙气的力量,借助龙气之力,提升自己。这种法门本身也是不错的,但是文道龙气要和所在朝廷的国运捆绑在一起,虽然非常犀利,但是被外在因素影响很大。而且,甚至有些极端的修行者为了更好的吸收文道龙气竟然涸泽而渔,不管不顾的拼命吞噬王朝国运,使得朝廷崩坏,百姓沉沦,完全沦为了邪道。但是真正使得古仪家负面的原因,还是出现在在近古初期。那个时候的古仪道趁着兵修和苦海禅,还有浮屠道等几个大的派系衰落,想要趁机上位,一统整个元景界。而这古仪道确实也是有几把刷子的,他们竟然在不声不响之中就研究出了运朝之法。想要以一己之力建立出一个一统元景界的运朝。而一旦真的让古仪道成功建立运朝,那么,整个元景界之中,除了仪门之外,其他各类修行方式都将会被大大压制。从此整个元景界将以仪门修炼之法为尊。但很可惜的是,古仪道此举终究是犯了众怒,最终古仪道建立运朝的计划胎死腹中,运朝之法失落,还被以圣道盟领头的众多势力联手覆灭。从此之后,元景界再也没有古仪道的修炼法门。就连正统的仪门修炼之法,也受到了不小的打击,后来经过了许多年才恢复了元气。但到了如今,仪门修炼之法在元景界虽然根深蒂固,但绝对不算是真正的主流。”
李乾宸:“活该他们被覆灭,他们也太疯狂了吧,竟然妄想将元景界化为一个统一的运朝,要是真的这么做了,如今哪还有咱们的立足之地。”
“不过是贪心不足蛇吞象罢了,运朝之法哪有那么容易,居然妄想将一切都化为运朝,古仪道纯粹是自寻死路,活该遭劫。当年古仪道还算是正统的修炼法门,到了如今,早就被打上了邪道的标签。”
李真麟:“除了古仪道之外,还有一个邪道派系,名叫浮屠道。浮屠道本来是元门一脉的外道修炼之法,虽然脱胎于元门修炼之法,但是在根本路子上和元门是背道而驰的。正统的元门修炼之法根本上是逍遥自在,随心所欲,但却并不是伤天害理,无恶不作。而浮屠道却曲解了元门的正统思想,以为逍遥自在便是杀人如麻,以为随心所欲便是肆意妄为,曾经在元景界掀起过一股巨大的风浪。因为时代的原因,浮屠道曾经在中古时期大兴。那个时代,天地灵机下滑的十分严重,导致正统的修行法门变得困难,浮屠道变趁势崛起,侵略杀伐,吸血练功,夺人修为,大伤天和,依靠着脱胎于元门的高深法典和毫无顾忌的行事风格,曾经在中古时期大放光彩,可惜因为时代变故,再加上撞到了当时大为崛起的圣道盟手中,后来直接被打为邪道。虽然没有被连根拔起,在当今,也几乎已经是销声匿迹。”
李乾宸这次却开口道:“苦海禅、兵修、古仪道和浮屠道,都是在中古末期和近古初期这个时间段遭到了重大打击,恐怕都是因为中古末期乃是上一轮灵机低潮的最低潮,而到了近古初期,灵机开始大幅度回升,而这四大派系跟不上时代的步伐,所以才被时代抛弃。”
“这便是时也命也。”
李真麟:“在荒古时期,生灵蛮荒,但灵机很足,只略次于太古,当时虽然修行法门十分粗糙,但是修行难度却不是很高。而到了太古时期,灵机最为兴盛,灵体圣血,天材地宝层出不穷。再加上经过荒古时期长时间的积累,那个时代的修炼法门已经有了长足的进步,各类修炼方式借助时代的红利,发展的十分兴盛。特别是以玄释元灵仪冥这六大正道流派为根基,演化而来的正派修行之法,最是蓬勃发展。而到了远古时期,因为盛极必衰衰极必盛的缘故,所以天地灵机就开始衰落,但是这个时候也并没有衰落太多,只是叫次于太古而已。再加上又经过了长时间的传承积累,以往的修炼法门更为完善,所以在太古时期,也算是修炼盛世,并不弱于远古。直到上古时期,灵气开始出现大幅度衰微,这个时候,虽然修炼法门已经十分完善,但是由于灵气衰微的缘故,天地能量已经难以满足所有人的修炼需求,修炼的黄金盛世已经过去,只能依靠曾经的余晖苟延残喘。而到了中古时期,几乎便已经是末法时代。这个时期的天地灵机极大幅度的衰落,天地灵气变得非常微弱,各种资源大减,修行变得十分困难。但正是因为如此,所以这个时代的功法对于资源的利用率极高,神通秘术尤为强大。炼丹、锻器、画符、布阵之法也是极为高明。但可惜,纯粹的正统修炼法门已经开始衰败。才出现了以苦海禅、兵修、古仪道和浮屠道为代表的旁门外道的崛起。直到近古时期,灵机开始回升,这种情况才开始改善。而到了近古时代,灵机大幅度回升,已经接近远古时代,修行者的盛世终于再次来临。直到如今,天地灵机仍旧在缓慢的上涨之中。”
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